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Igreja Gnóstica Cristã Universal Samael Aun Weor Assoprovida

Distinção entre Deidade e Seidade

Aula 7 · 12 de janeiro de 2010 · 12 de janeiro — Sessão 1 · 113 min
Data
12 de janeiro de 2010
Duração
113 minutos
Locutores
Instrutor (41min) · 18 participantes
Temas desta aula
  1. i
  2. ii
  3. iii
  4. iv
  5. v

Síntese da Aula

A sessão inicia com a chamada da lista de participantes e a recitação da "Suplica do Caminhante do Sendeiro da Vida", oração atribuída ao V.M. Lakhsmi. Em um longo bloco de perguntas e respostas conduzido por um participante, são esclarecidas questões doutrinárias densas: a distinção entre Deidade (Deus com manifestação, o Pai, Filho, Espírito Santo e a Mãe Divina) e Seidade (o sol espiritual interior, os átomos paranispânicos no Absoluto), a condição do V.M. Lakhsmi e do V.M. Samael Aun Weor como deidades que expressam porções de seidade, a noção de quaternário (a essência desconectada do Ser, sem impulso espiritual) e o raio da criação particular de cada essência, marcado na entrada pelo reino mineral. Recomenda-se o estudo dos livros "Diálogos Esotéricos" (Eleutério Martínez), "Tarô e Cabala" e "Medicina Oculta e Magia Prática" para aprofundar temas como clonação, bebês de proveta e transgenia, lembrando que o verdadeiro objetivo de tudo é a autorrealização.

Após uma breve integração com o átomo Nous (o coração), o instrutor abre o tema do dia: o "processo de aprendizagem". Ele estabelece que a Gnose, segundo o V.M. Samael Aun Weor, é um conhecimento transcendental e transformativo, diferente do saber comum acumulado em colégios. Quem deve aprender é a essência, e aprender significa assimilar um conhecimento e traduzi-lo em fatos, pois "a essência traduzida em fatos é consciência". O conhecimento que não é levado à consciência permanece apenas no intelecto, gerando acumuladores de informação doutrinal, conforme adverte o V.M. Lakhsmi.

O instrutor desenvolve o conceito de impressões: a vida entra no ser humano através dos cinco sentidos como impressões, que são energia. Se transformadas, convertem-se em consciência; se não transformadas, involucram-se em força luciférica, dando origem a egos, dogmas e "séries" de defeitos psicológicos. Distingue crença de dogma (conceito petrificado que cega a pessoa) e insiste na necessidade de fabricar um "estômago mental" para transformar as impressões. Encerra ressaltando o poder da palavra, que dá vida ou mata, e a importância de não cair em digressões durante o estudo.

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