Encarnar os mandamentos como autorrealização

O instrutor inicia com uma palestra do V.M. Lakhsmi sobre a vontade do Ser, usando o exemplo de uma pessoa que se julga apaixonada por outra fora do casamento: o que determina se algo é a vontade do Ser são os mandamentos da lei de Deus, pois Deus não infringe suas próprias leis. Introduz o tema, parte dos materiais entregues à Juventude Gnóstica, sobre a necessidade de fazer a doutrina pura de Deus carne e sangue através dos mandamentos. Explica que o objetivo é a autorrealização e que a obra do estudante gnóstico é, no fundo, encarnar os dez mandamentos para tornar-se filho de Deus.

Distingue a "letra viva" da "letra morta": de nada vale decifrar o sentido esotérico de um mandamento ("doutrina do olho") se ele não é vivido no coração ("doutrina do coração"). Adverte contra tornar-se um intelectual acumulador de teoria — o "cabezón" cheio de Gnosis — ou um fanático, e critica a religiosidade exterior que se contenta em não ter matado ou em ir à missa. Recorda o exemplo do V.M. Samael Aun Weor, que só entregava a ensinança ao discípulo após este trazer o resultado da prática.

O eixo central é o primeiro mandamento, amar a Deus sobre todas as coisas: para amar é preciso conhecer, e só se conhece a Deus pelo sentir. Deus está em tudo — nas árvores, nas pessoas, no alimento, na respiração — e a humanidade o "mata" todos os dias ao rotular tudo com conceitos em vez de sentir. Cita o V.M. Samael Aun Weor (a grande realidade se conhece pelo sentimento, não pela mente) e o exemplo do indígena da Serra Nevada que meditava no título do livro "O Matrimônio Perfeito". Distingue inspiração de contemplação (do livro "Alquimia" do V.M. Lakhsmi) e adverte contra o fanatismo de abandonar trabalho e estudos, ensinando que a guia dos atos deve ser o sentir e os mandamentos, integrando-se ao Ser para saber o que fazer em cada caso particular.