Aprendizagem: das 48 leis às 6 leis e razão objetiva

Após uma prece de abertura conduzida por uma participante, o instrutor retoma o tema do processo de aprendizagem, esclarecendo que as associações psicológicas atrapalham o conhecimento e que o ensinamento deve passar da memória à parte conscientiva por meio da atenção, do silêncio dos centros e da reflexão consciente — a ação motriz que transforma o conceito, fazendo-o passar das 48 leis às 6 leis até converter-se em consciência. Distingue o raciocínio subjetivo (do ego) do objetivo, alerta para conceitos gnósticos mal interpretados que estancam o trabalho (citando o V.M. Lakhsmi sobre usar as ferramentas do Pai contra o próprio Pai) e expõe a teoria das regiões e do número de átomos do absoluto, dos mundos infernos e do raio da criação, observando que o ego cumpre um papel necessário no processo das humanidades.

Em seguida, aprofunda a ecologia gnóstica e a integração com a natureza: orienta cuidar do verbo e da higiene mental, pronunciar as conjurações, e trabalhar com os elementos (fogatas, enxofre) para elevar a vibração do corpo. Explica que a harmonia se manifesta nos cantos dos grilos e pássaros e no silêncio, e que o homem deve voltar ao seio da natureza pelo trabalho da terra. Detalha como o homem, ao domesticar e cultivar plantas, eleva a escala evolutiva dos seus irmãos menores, e que sacrificar um elemental para cultivar alimento o faz retornar em escala mais alta — distinto de derrubar uma árvore sem necessidade.

O instrutor desenvolve as cadeias (correntes) evolutivas: explica que devastar uma espécie elimina um elo, estancando milhares de essências e fazendo o próprio homem retroceder espiritualmente, embora mantenha corpo humano. Ensina que muitas pessoas não avançam, não conquistam castidade nem paz interior por terem dívidas com a natureza, e que o caminho é reconhecer o mal feito para que a Mãe Natureza perdoe. Esclarece também que não se tem o direito de tirar a vida de um animal agonizante, comparando-o à eutanásia, e que a harmonia é processada naturalmente quando os elementos do homem estão em equilíbrio, distinguindo-a da energia transmutada.