Chamada, oração e apresentação do instrutor

Após a chamada, a oração do caminhante e uma breve concentração no coração, o instrutor Emerson se apresenta e introduz a disciplina da interpretação doutrinal a partir de uma frase no quadro. A interpretação de um participante sobre o homem feito à imagem e semelhança de Deus, decaído na terceira raça e contaminado por instintos animais, abre o tema central: a diferença entre o ser humano e o animal é o uso da razão, que pressupõe lógica e consciência (con + ciência, conhecimento). Argumenta-se que sem consciência do porquê e do para quê se vive, a existência é irracional, e que os defeitos psicológicos rebaixam o ser humano a um estado de besta, abaixo do animal.

O instrutor estabelece a distinção entre razão objetiva (fundada na consciência e no conhecimento de causa) e razão subjetiva (sem conhecimento de causa, exemplificada pelo uso de drogas). A partir daí questiona por que há tão poucos autorrealizados e por que o trabalho gnóstico demora, conduzindo ao ponto de viragem: para haver organização no trabalho é preciso conhecer a meta, e há um abismo entre ter um conceito e ter consciência. A pessoa busca algo sem saber o que busca, e o impulso que a trouxe à Gnose, se não for transformado em consciência, degenera em mecânica.

Para tornar isso vivencial, o instrutor aplica um exercício de sinceridade, perguntando a cada cursista se acredita na autorealização e se acredita que vai se autorealizar. As respostas revelam o problema diagnosticado: muitos creem na meta mas duvidam de alcançá-la por suas condições, usando isso como justificação. Conclui-se, citando o V.M. Lakhsmi, que temos apenas 3% a 6% de consciência livre, ocupada nas tarefas do cotidiano e não ativada a serviço do ser.

O instrutor explica, com base no V.M. Samael (Psicologia Revolucionária, Tarô e Cabala), que na essência se encontram a consciência, a sabedoria e todos os dados para a autorealização, e que ativar a consciência livre pela reflexão, meditação e lembrança de si permite ao ser responder por inspiração, sentimento, eventos da vida ou sonhos — numa linguagem simbólica e numérica. A aula culmina com a quarta pergunta encadeada: se quem busca a autorealização é o ser, distingue-se a autorealização (início do trabalho) da liberação final (terceira montanha), deixando claro que a próxima etapa será definir o que é o ser.